这果瞧外观像是在地下生长的，其实不然。在气极盛的山坡上生长着的松树，每五百年都有机会在枝上长一颗和松果大不相同的果，那就是泰果。

当然，这泰果刚长来的时候还不能叫泰果，必须再挂在枝被太晒个一百年，收够了太的能量，才能成熟，真正地成为泰果。在这期间，如果有风有雨有雪，或者来个泥石什么的，把果从树上打下来了，那就白费了前的那么多年。

但是魂魄受损，那就没法治了。人有三魂七魄，还有一真灵，动或多或少比人少了几魄，植又再少几魄，但三魂和真灵，却是每个有生命的东西都有的。魄受损了，还有办法慢慢养回去，魂受损，或者是真灵受伤，那就只有等着魂消魄散，就此灰飞烟灭了。

还魂散当然不是凡间碎大石卖大力走街串巷背着布幡招摇撞骗的假士们卖的还魂丹可比的。名其曰还魂散，里的主药当然就是还魂草，这东西倒是不难获取。修者们修炼到一定程度，可以魂魄窍，但有一分人去了就回不来，这时候就需要焚烧还魂草，以药的力量帮助魂魄回到躯壳之中，所以只要是稍大的修者门派都着还魂草。

不能人工植，还不能时不时地去溜一圈，扫一扫到底哪儿长的有，泰果这的习导致它灭绝了也不稀奇。事实上，能亲看见这么一颗果，毓夙真是三生有幸了。

在制还魂散的过程中，真正困难的是收集辅药。杜金跟毓夙讲解过还魂散的药方，里千奇百怪各各样的药，份量各自不同，真不知女娲当年是经过多少次实验才最终确定药方，当年学习这药方的时候，毓夙甚至怀疑是因为女娲实验次数太多，才导致药方上很多药材都变成了极为稀少罕见的药。就好比，现在毓夙手里拿着的泰果。

多年前天帝还是帝俊，天皇伏羲还是大妖伏羲的时候，他曾经被人杀过一次，并且很不幸地伤到了魂魄，他妹妹兼妻女娲娘娘自然不能看着自己的哥哥就这么魂飞魄散，一边把伏羲的残魂镇在伏羲琴里，一边想办法修补伏羲的残魂，后来，女娲就发明了还魂散。

将果小心翼翼地放一只储存珍稀药材的匣里，再把匣珍而重之地放乾坤袋，然后毓夙才看向柏林：“那块不论是茯苓还是黄，是合了我的缘，多少钱卖？”

说起来这条件不算苛刻，对于凡人来讲，泰果的生长周期太长，可对于神仙们而言，六百年而已，个定就过去了，泰果本不应该那么稀少。可坏就坏在，这果还有个特别令人讨厌的奇怪特，那就是它不近人。只要有人未成熟的泰果生长的地方周围方圆百里，那这片区域内的泰果就不会继续生长了。而人迹到过的地方，泰果也不会生长。

办法起死回生，像莲太哪吒就是个极其著名的例，死了许多次都没真死成。

柏林虽然很想问那东西到底是什么，不过毓夙的态度很明显是不会有问必答的，他也就没有浪费，只笑了笑，说：“

不过这也只是针对普通人和普通修者而言，当修为上升到一定的层次，没什么事情办不到的时候，就算是魂魄受的伤也有了挽回的余地。