一个农家派之人在元朝大臣郭守敬的引荐下，前来游说张华，反对儒家轻农商的理念，提升农家的地位。

他带来的钱财有限，为了盘下这座书院，他几乎是散尽了所有钱财，已经没有多余的钱财雇人修缮后院，只能将就用着。

第二百一十三章 王祯农书

后院介于秋之间的叠加态，不再遵循一岁一枯荣的规律。

因此，王祯听说张华的领地科举内容竟然有农学，认为张华重视农业，是值得效忠之人，于是找到了同个朝代的元朝大官郭守敬，请郭守敬引荐自己。

郭守敬通利和天文，而此人与郭守敬一样，都是实事的官员，而且来自同一个朝代——元朝。

几个徒弟纷纷惊叹的表情。

这个中年士遣散众人，来到书院稍显荒芜的后院，里面有不少野草。

“者民之本也，民者国之本也，国者君之本也。是故人君者，上因天时，下尽地财，中用人力，是因群生逐长，五谷繁。”

郭守敬在元朝的地位远于王祯这个县令，不过郭守敬在与王祯谈时，发现王祯对田有极的理解，而且还携带着一本农书，认为王祯是个人才，于是就有了王祯在张华面前谆谆教诲之事。

院中的草，不断在盛开与枯萎之间变化。

只是这些徒弟资质平庸，无法领悟老师逆天级别的天赋，他们只是想着如何通过科举，混个一官半职。

张华为了科举而准备的教材，虽然不，但涉猎很广，与经济、律法、天文、地理、农业、儒学相关，一般的儒生想要改变思维都不容易，而他们的老师却认为很快就可以掌握其髓，可见其能力。

张华十分满意郭守敬举荐的元朝县令王祯。

“以伯善你的才能，可担任雍州的典农校尉，督雍州之农事。正好秋收结束，秋耕开始，百废待兴，正是伯善你施展才能的时候。”

此人在元朝的官职只是县令，但他据实践经验和前人经验，编纂了著名的《王祯农书》，为古华夏五大农书之一，也是农本思想的拥护者，认为如果官吏自己都不懂农作之事，安能劝人？

王祯在元朝只是官至县令，但在喜田的张华这里，农家的地位很。

“是。”

中年士闭上双，在后院闲逛，脚步却始终落在后院的石小径上，没有偏移一步。

他们这个老师的才能不可测，竟然有把握快速吃透张华下令颁布的科举教材，还要帮助他们通过科举。

王祯在元朝只到了县令，却是一个实事

如果在前院忙活的徒弟们发现老师的心学境界已经可以影响到周围的事，定会惊讶到目瞪呆。

个中年士好奇地接过几册书籍，然后略翻阅了一遍，慨：“此地的诸侯，果然并非常人。不过，以我的才能，应该可以快速掌握其髓，然后传授你们，助你们通过科举。如此一来，我们的书院，便可以有一定的影响了。”

“嘶……”

“播百谷，劝耕桑，以足衣，故八政一曰，二曰货。”

“所有之田，岁岁之，土敝气衰，生不遂，为农者，必储粪朽以粪之，则地力常新壮，而收获不减。”

这个农家派之人，名为王祯。

“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。到底是隐居于市，传授心学？还是仕为官，扬名立万？”

王祯再三调农家的重要，尤其认为各地的父母官，必须懂得农作之事，才能验到民生疾苦，才能劝农。

“时辰已经不早了，你们且搭灶饭吧，我到后院散散心。”