“少爷，您可是明媒正娶的侧夫。若不绑了，待会儿让人瞧见，岂非要笑话咱们家教不严？”教养嬷嬷将红绫在他腰间系，又将链与链分别扣在臂钏和环上。如此一来，只要他动作大一些，就会扯到和，那个中滋味，怎一个酸了得？

雪枫，微微抬手。

仆从抬过一个红漆的鞍形案台，放在肖倾宇面前。照老祖宗留下来的规矩，成婚之夜是大喜的日，新郎白被视为不吉，透亮的红才是福气。因此每逢家中娶亲，妻家都会以喜杖责打新郎的，给刚过门的上。

巫族女地位尊崇，并不需要去新郎的母家接亲，妻主能亲自门相迎，就是对夫极大的重视了。

“呜呜……”肖倾宇一张俊脸顿时皱成了包，双手捂着下，呜咽不止。

“少爷，陆少主在前面等您呢。”教习公公眉飞舞地说。

教习公公非常识相地替新郎掖好喜服，将宽大的裙摆缠在他腰间，确保受训期间，那只白白的小可以毫无遮挡地朝天撅起，完全暴在妻主前。

“嬷嬷轻儿，太了……好痛！”缚的痛楚自下传来，肖倾宇觉自己快要窒息了。

这样的打扮正是古代巫族男的标准服饰，不仅可以随时随地委于妻主承侍奉，也方便在家中受训领罚。如此穿显然不适合外，他们平日里只能规规矩矩地跪坐或者以小碎步的方式缓慢行走，因为稍不留神就会走光。所以古时候大人家的男眷外时通常会乘坐车，扬鞭骑对他们来说就是一变相的折磨，风一、一颠绝对会闹笑话，也会硌到的，极为不便。

蒙着大红盖的青年弯起了眉，嘴角情不自禁地上扬。他垂首走上铺满鲜的红毯，来到雪枫三步之外，盈盈跪倒，“妻主在上，请受一拜。”

“这才哪到哪啊，等您上了陆家的族谱，那已婚夫的规矩可多着呢，有您学的。”教习公公笑着为他穿上喜服，“少爷，以后的路还很长，您要乖乖听妻主的话哦。”

喜杖乃是一由椒木制成的竹节拐杖，弯曲的末端系着红绸，富贵红火，香气袭人。椒树果实累累，代表了家族人丁兴旺、后嗣繁茂，用来充当新婚夫的见面礼再合适不过。

肖、陆两家同时开启传输法阵，施展上古仙术“天福地大法”，将远在千里之外的送亲队伍转移到紫丁香大街的结界中。

侍立在侧的乔总向前一步，朗声：“传喜杖，新人受礼。”

酉时三刻，暮黄昏，唢呐开路，鞭炮齐鸣。

“初来乍到，不识礼数，肯请妻主训诫教导。”肖倾宇伏在雪枫脚下，怯生生说着，光的在空气中瑟瑟发抖

振奋，动作麻利地将锁簪刺少爷的中。金簪埋，仅在外华丽的翠凤尾步摇，红宝石苏散发着六星芒，一步一晃，熠熠生辉。粉的被锁环穿而过，牢牢箍住，柔韧的红绫将那青涩的缠了一圈又一圈，包裹着，不留一丝余地。

“吉时已到，新人下轿！”八抬大轿稳稳落地，随行的教习公公掀开帘，扶着新郎走轿辇。

婚礼服制沿袭了华夏文明的风俗传统，红男绿女，喜气洋洋。雪枫穿一层层压叠的青广袖衣，龙凤钗冠，大批仆从分列于左右，坐在陆宅大门前，望着敲锣打鼓的送亲队伍渐行渐近。

这是男嫁妻家的第一条规矩，肖倾宇微红了脸，撩起描龙绣凤的绛红喜服，乖乖趴了上去。他今日一装束沿袭古制，采用上衣下裳的服饰。华繁复的裙裳里不是合的，而是一条开的袴，掀开裙摆就可以整个和大。

驱师社会虽是一妻多夫制，但庶夫属于纳门的偏房，嫡庶有别，并不需要三书六礼，昭告天下。因此大分驱师一辈也只结一次婚，除非正夫休了或者死了，妻家才会续弦再娶，唯独一级驱师例外。今天迎娶肖倾宇，已经是陆少主平生第三次举办婚礼了。

鞍形的案台两端、中间低，半圆形的凹槽将肖倾宇的腰卡在当中无法动弹，摆成了大朝下，抬的受刑姿势。