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第七百三十六章我们只是在扮演(2/2)

他的修为早已惊天动地,在武相手之中,快要一个档次。

“罢了,罢了,不想这些。”

“千秋,你要记住,化神境界,重是在一个神字。”

“人皆有执念,这执念本是成佛的大忌,却在阶【化神】的时候,成为人世间的锚定。”

“这样一来,佛门将人间称呼为【界】,是因为有情的众生都是有望,有执念的。”

化神境界的武者,越是追求仙界佛国,越是没有世俗望的人,越是容易暴毙。纅

阶【化神】的武者,要有望,才能留在人间。”

“难怪佛领悟到修行的真谛,会发大誓言,杀尽天下一切众生。”纅

更令人奇妙的是,武者在扮演神明的时候,越是类似神明,越容易现危险,直接将自己转化成为【思维】,直接圆寂。

如果你对人世间还有许多的眷恋,望,追求,反而更容易摆脱神明的状态。

楚千秋当然不会忘记,黄千的眉心祖窍里,还藏着一个祖师的神魂【万成仁】。

“如今我成功阶化神,成为武相巅峰的者,本来是一件好事,何必太过在意呢?”

但这并不代表其他人不能像他一样,使用神魂聆听众生的声音,他们也都能到。

“《德经》里面有这么一句话,天地不仁,以万为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”

“神字用来指代神明,那么什么是神明呢?”

楚千秋叹了一气,他本来觉得自己贪过重,却没有想到在阶【化神】的时候,反而因为对世间有眷恋,所以活了下来。

如今他成功阶真,正是超渡祖师的大好时机。纅

“何为刍狗?”纅

“孩儿不懂,请义父指教。”

换句话说,武者的确需要假扮神明,的确需要由百姓来供奉,公平对待,大公无私。

所以祖师爷,徒孙又来超渡您老人家了。

这简直是一个大的玩笑。

“对于武者来说,修行到了化神,百姓便是刍狗,让他们行祭祀的贡品而已。”

“当武者明白了自己与神明之间的区别,便不会再扮演神明,甚至放纵自己的望。”

“现在我阶真,许多手段都能用上了,总算是能帮助岳父大人,彻底摆脱祖师。”

“圣人不仁,以百姓为刍狗。”

反倒是眷恋人间的人,才能摆脱扮演神明的状态。

以前已经超渡过一次了,但显然没有赚到,那就等于是亏了啊。(注:702章)

楚千秋慨万千。

“所有的执念都放下了,这才能前往真正【无界】,或者说佛国。”

“红尘俗世,本来就摆脱不了恨贪嗔痴。”

“结刍为狗,用之祭祀,既毕事则弃而践之。”

这让楚千秋不得不想起,他使用了玉简,刘都统对他讲解【化神】境界的注意事项。

就好比是不夜禅师,他也可以释放自己的神魂,也可以聆听信徒的声音,但他们却没有想过为信徒过太多的事情,任由人世间的苦难,在一遍又一遍地上演。纅

但正如祭祀用的刍狗一样,需要的时候用一用,不需要的时候就可以丢在一边。

“他理解到这一境界的时候,一定会非常愤怒吧。”

楚千秋连忙摇

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