“一个于理层，一个于被理层，这就是阶级。”

“国家的本质就是以暴利为后盾的阶级专政，是维护有利于统治阶级的秩序的机。”

乍一听好像都是苏璟在自说自话，但刘伯温仔细的照苏璟的思路捋下去，发现竟然都是合乎逻辑的。

阶级专政。

阶级矛盾。

“剩余产品的现，一方面为一分人摆脱繁重的力劳动，专门从事社会理和文化科学活动提供了可能，从而促了生产的发展；另一方面也为私有制的产生准备了条件。”

他只能凭借着自己的记忆还有理解，将其描述来。

关于阶级和生产力的关系，苏璟也无法保证自己说的就是正确的。

简直不像是一个明朝人该有的思维和界。

随着刘伯温再度发疑问，苏璟也被震习惯了。

“即便有领，但他依旧要参与到实际的生产活动之中，所有的生产资料都是共享的，这是生存下去必须的。”

刘伯温听着苏璟的解释，也是陷了沉思之中。

前的老刘，这思考的能力，已经远远超乎了苏璟的想象。

这些，是一个完整的闭合的逻辑。

国家的产生，和阶级的现，有着密不可分的关系。

显然，他也在认真的消化着苏璟说的这些内容。

但是，这些与阶级的产生又有什么关系呢？

刘伯温的神疑惑，他再度朝向苏璟问：“苏公，这生产力与阶级之间，到底有什么怎么的关系？”

阶级压迫。

苏璟解释：“国家是阶级矛盾不可调和的产，是一个阶级压迫另一个阶级的工。国家是随着阶级的产生而产生的一历史现象。”

原始社会到隶社会再到封建社会，生产力的提升是促使其发生改变的本原因。

生产力，刘伯温又想到了苏璟曾经提及过的生产力。

“刚才我说过了，原始社会是没有阶级存在的。为什么？因为生产力平太过于低下了，迫使一个集想要生存，所有的成员都必须通力协作。”

刘伯温的眉时而锁，时而舒展。

刘伯温喃喃自语的说着，思维也是越转越快。

刘伯温朝着苏璟问：“这句话是什么意思？我不是很明白。”

“由此，便现了一些不需要行劳动，只需要理他人的人现。阶级便由此诞生了。”

的看过就可以知的。

刘伯温能理解多少，那就看他自己的了。

这和对着朱标闲聊还是有着很大区别的，苏璟能觉到，刘伯温是真的有思考过这个问题，他的思考也是相当有度的。

“这时候，生存必需的资也是平均分的，没有阶级的区分。”

“但随着生产力的提升，生产效率大大的提升，生产来大的资，除了维持基本的生活之外，开始有了剩余。”

在苏璟的一通讲述中，刘伯温还是能提自己的问题，可见他真的在认真的听讲。

所以，苏璟担心自己说的有啥问题的，被刘伯温听来就有些丢脸了。

面对这样度总结炼的话语，即便是他，也需要耐心的去思考和理解。

“没有阶级的区分，自然没有国家的诞生。”

在苏璟的解释里，现了三次阶级。

“苏公，我懂了！

“但阶级一旦产生，其心的剥削，不会发生变化。”

原始社会刀耕火，隶社会青铜开始普及，而封建社会则是变成了铁耕。

这刘伯温思维之迅速，太了！

面对刘伯温，苏璟也没有费心思过多的解释。

苏璟稍稍思考了一下，回答：“阶级存在中的生产力与生产关系，到底什么是阶级？片面的简单的来说，阶级就是分工不同产生的。”

“生产力的提升……阶级的变化……”

这些都是新的生产力工现，大幅度提了生产力平，导致了社会变革的发生。

“而生产力每一次大提升，剩余产品也会增加，阶级的关系就会随之发生变化，从而导致社会变革的产生。”