只见张天双掌一送，裹挟神识化形的光球便飞了两先前掉落来的尸中，不一会儿，这两尸便同时从地面站了起来。

张天信，人的战斗本能绝对要过研究本能。

真正的御剑术需要动用神识，神识飞剑中，便可让飞剑拥有六识，从另一方面而言，也是一人剑合一或神剑合一之境。

不过这方式张天当然不屑用。

他只会挑最适合当下的战术系，并从一开始狙杀修士，目的就是几句尸当飞剑用。

这并非是元神，而是神识化形。

/100/100687/27562046.html

当然，如果途中飞剑被斩断，会因神识相连，有临其境之，剑被斩如自也被斩，从而对心神也会造成一定的影响，俗称反噬。

初开门径者，不乏有一命呜呼的倒霉。

却也因此，长年累月的用无意识元神分，使分有了一丝本能的悟，使得他领悟神识化轻而易举，而且没过多久，神识化也拥有了本能。

从张天的神识化形来看，那近乎完的人形态，可见已备化之能。

不多时，七尸全站了起来。

而且这本能的开启，还需要修士自的境界足够才能激发，因此想让化形神识完执行任务，境界往往迈圣境，圣境之下的神识化形，多数很难自主行动，甚至不备人形态，越是跟近人形态，说明化形的神识越接近神识化！

不依靠战斗程序，那只有手动，也就是通过超控系统远程控制。

能觉到自己成了这柄剑，而这样的飞剑，更为的灵活与刁钻，往往能其不意的斩杀目标。

至于这些尸在神识化的控制下，能发挥几成的本能之力，说实话张天也不知，他修炼神识化形后就没用过，一直以来都是用元神分，而且只研究不战斗，且没有自主意识。

心念及此，张天还是不急不缓，双手一摊，双掌上飞丝丝缕缕的光，光逐渐凝聚成球，而在球中又浮现一个小人，模样跟张天是一般无二，不同的是，小人是长发状，也便是五地八荒时期。

那是最低端的御剑术。

张天继续凝结两个化，送其余的尸中。

以张天目前手速，最多能控制三战甲协同作战。

再一招收，店铺里的展示战甲不是化作烟气般飘，便是一块块大小不一的金属甲壳飞到某尸上，将尸包裹起来。

此为上九境才可以修的本事。

可一旦神识化形，成为独立的化，如拥有了本能，可以到很多事情，并且被打散后不会反噬元神本，比元神分裂来的化安全很多。

神识化形在成为化之前，一步一脚都需要本的元神控，跟神念控飞剑没有区别。

倒是可以达到极限模式的战斗度，可拼的是战斗程序，而程序是固定式的，没有变化可言，一旦被看破，轻易能判断战甲的行动轨迹，只需一击毁掉心芯片，战甲就是一堆废铁。

他的意识，始终只有一个。

他们没有行动，只是木讷的站着。

虽然不用尸张天也可以超控所有战甲动员起来。

其实正确来说，神念控制，是御术。

好的消耗战术。”

可是这样有个弱，无法激活极限模式。

这本能是否只限于研究，还需投战斗才能知。

有因没有本双辅助，战斗能力大打折扣，连五成的发挥都没有，但即使是四成，三四一十二，也超过完控一战甲。

它与元神如一辙，不同的是，没有自主思考能力，一切都是靠以往积累的经验行动，而且行为单一，只有本能。